VIRGEN DE LA MERCED,

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Fiesta de la VIRGEN 

        DE LA MERCED,

    Patrona 

     de los presos

Canto: Cuantas veces siendo niño…

Oración inicial: E  E

Madre, quiero ser pobre,

abandonarme en las manos 

del Padre totalmente. 

Darle todo mi ser, 

mi vida mis proyectos 

y mis sueños. 

Madre, quiero seguir tus pasos, 

decir junto a vos 

"Aquí estoy Señor contigo, 

para hacer tu voluntad".

Ayúdame a entregarme 

(Aunque mi entrega 

Me conduzca a la cruz)

 Y a vivir la pobreza 

como protesta ante la injusticia

 y como solidaria entrega 

decidida a Cristo en los demás. 

Madre, 

quiero servir 

junto a vos.

Hay hermanos 

que nos necesitan,

les hace falta compañía, 

una palabra, techo, pan, 

trabajo digno, justicia, 

libertad, igualdad...

Madre, ayúdame a descubrir 

el rostro pobre de tu hijo 

en los chicos de la calle, 

en los indígenas despojados, 

en los marginados y

vagabundos,

en los obreros sin trabajo, 

 en los presos 

sufriendo su pena, 

en los jóvenes drogadictos, 

en los enfermos de Sida

 discriminados, 

en las niñas-jóvenes 

madres solteras

 y en tantos otros 

que a diario claman:

 ¡Dignidad, respeto, fraternidad!

Madre, 

quiero servir junto 

a vos y cantar contigo 

al Dios que libera y da la vida. 

Acompañarte hoy

por este mundo sufrido 

del lado de los que sufren, 

de los que piden, 

de los que esperan 

y de los que trabajan 

por un mundo más humano 

y más hermano asentado

 en la justicia y el amor,

 no en las leyes del mercado.

Madre de los pobres. 

Muéstranos 

el camino del Reino, 

fortalece nuestras opciones,

 acrecienta nuestra esperanza, 

para que nuestras vidas 

sean testimonio 

transparente 

de nuestra fe 

en el Dios de la Vida.

____

Pinceladas históricas 

Lector 1  Hoy, 

en nuestro encuentro de amigos de los sábados, vamos a

tener una sesión especial, diferente. 

Hoy, por un día, no vamos a continuar con

nuestro comentario y estudio de los Hechos de los Apóstoles. Y hay una razón

importante.

 El mes de Septiembre, es el mes que en algunas partes de nuestro

mundo, se dedica a honrar a la Virgen María de la Merced, nuestra protectora, y

de manera especial, mañana, el día 23, día de su fiesta y fiesta mayor para

nuestra ciudad de Barcelona. Incluso, en muchos lugares, su imagen estará

visitando distintos hogares para llevarles su cercanía de Madre. 

Septiembre es también en muchos países sudamericanos el Mes de la

Patria, por lo que podemos aprovechar esta instancia para consagrar a ella

nuestra querida tierra, y por su intercesión podemos pedir a Dios Padre, que de

igual forma sea una tierra de oportunidades para todos.

Pues empezamos con algo de historia de la fiesta, de nuestra fiesta

patronal, que os incluye a vosotros, como presos y a nosotros, como voluntarios.

El nombre de Santa María de la Merced sonó por vez primera a orillas del

Mar Mediterráneo, en el siglo XIII.

  Eran siglos de fe y de lucha. El sur y el levante de la península Ibérica

estaban en poder de los árabes.

 Las aguas del mar Mediterráneo estaban

infestadas de corsarios turcos y sarracenos, que lo mismo abordaban a los

barcos, que desembarcaban en las costas y entraban a sangre y fuego por

campos y caseríos, reduciendo a ceniza los pueblos y cautivando a sus

habitantes.

 La esclavitud llegó a ser un hecho real,

político, social y económico, surgido de las

guerras y de la enemistad religiosa entre

cristianos y mahometanos. 

Cuando Alfonso el

Sabio dio la definición de los cautivos, dijo –en

su castellano antiguo- que eran  "aquellos que

caen en prisión de omes de otra creencia".

 La esclavitud era, pues, un viejo abuso

en la sociedad. 

Los apóstoles, y especialmente

San Pablo, se enfrentaron con ella. 

Par desbaratarla, se habían hecho esfuerzos

generosos, una veces aislada y personalmente,

otras colectivamente, por medio de cofradías,

hermandades y órdenes religiosas, e incluso se

acudió a las gestiones diplomáticas entre los

Estados.

Lector 2 Pero el mal era tan profundo que se requerían modos nuevos y

gentes nuevas para esta campaña de la libertad. Las oraciones subían al cielo con

clamores de esperanza y no eran los cautivos los últimos en implorar el auxilio de

la Providencia, por medio de la Virgen Santísima.

 Por otro lado, almas tan generosas y caritativas como San Pedro Nolasco,

a quien se llamó el Cónsul de la Libertad, no podían contemplar dicha calamidad

social sin sufrir en su corazón y sin echarse a los pies de María, para pedirle el

remedio corporal y espiritual de aquellos cautivos.

  Y,  como  la  caridad  es  activa,  no  se  limitó  sólo  a  la  oración,  sino  que,

impulsado por aliento celestial, vendió cuanto poseía y, valiéndose de su

condición de mercader, empezó a tratar en la compra y el rescate de los 3

cautivos, iniciando de este modo su obra redentora. El favor divino incrementó su

empresa.

 Muy pronto un grupo de jóvenes escogidos por su nobleza y por su fe se

unieron a esta labor. 

Dentro de la misma corte real de Aragón prendió el

chispazo de la caridad y se dieron ánimos a la noble conducta de estos

misioneros de la libertad y, en especial, a su capitán y mentor, Pedro Nolasco.

 Una noche, la que va del 1 al 2 de agosto de

1218, hallándose Pedro en oración, se le apareció la

Santísima Virgen rodeada de ángeles y radiante de

gloria, y no sólo le animó en sus intentos, sino que le

declaró la histórica revelación de su misión mercedaria,

y tal revelación fue la siguiente:

"Que la obra de redimir cautivos, a la cual él

se dedicaba, era muy agradable a Dios, y para

perseverar en ella y engrandecerla y perpetuarla

le transmitía el mandato de fundación de una

Orden religiosa, cuyos miembros imitaran a su

Hijo, Jesucristo, redimiendo a los cristianos

cautivos de infieles, dándose a sí en prenda, si

fuera menester, para completar la obra de libertad

encomendada."

 Con esta aparición, la Virgen vino a dar realidad a

las ardientes aspiraciones de Nolasco, que no eran otras

que la redención y salvación de los cautivos. Ese hecho

maravilloso fijó para siempre el rumbo de su vida, selló con carácter específico su

santidad y lo confirmó en el ejercicio de la caridad, que más tarde lo convertiría

en héroe de esta virtud.

   A las muchas glorias literarias, históricas, políticas, militares y civiles de

que goza la ciudad de Barcelona, suma con especial emblema la de haber sido

escogida por la Virgen para lugar de su aparición, como antes se apareciera en

Zaragoza, como luego lo haría en Lourdes, en Fátima y en otros puntos. 

Lector 3 Diez días más tarde San Pedro Nolasco se decidió a cumplir el

mandato divino, alentado y apoyado por el rey don Jaime el Conquistador y por

el consejero real San Raimundo de Peñafort.  A tal efecto, el día 10 de agosto de

1218, fiesta de San Lorenzo, ante el altar de Santa Eulalia de la iglesia Catedral

de Barcelona, el obispo de la misma, don Berenguer de Palóu, vistió

canónicamente el hábito blanco al Santo y algunos de los jóvenes que con él

trabajaban y quedó fundada la Orden de la Merced.

 La Virgen sonrió desde el cielo,

alegrado su corazón de Madre y de

Corredentora con esta fundación

mercedaria. 

Vio realizado su fiat creador.

Desde entonces María quedó constituida en

madre especial de los nuevos frailes y de

sus hermanos los cautivos y reinaría

poderosa para siempre en el corazón de

cuantos la invocan con el título de la

Merced. 4

  Durante el siglo XIII se llamó a la nueva Orden de la Merced o de Santa

Eulalia, de Santa María de la Merced, o de la Misericordia de los Cautivos, y

actualmente se le dice de la Merced o de las Mercedes. La palabra merced quiso

decir durante la Edad Media misericordia, gracia, limosna, caridad. En este

sentido pudo escribir Alfonso el Sabio: "Sacar a los omes de captivo es cosa que

place mucho a Dios, porque es obra de merced".

  La Virgen de la Merced, al fundar su Orden, echó los cimientos de una obra

en alto grado humanitaria y social. Por ella vino la redención, la esperanza y la

libertad. Por amor de ella, la caridad se hizo sangre, sacrificio y martirio. Con su

apoyo se llevaron a cabo los

mayores heroísmos.

  Pero, entiéndase bien, la

teoría y el hecho de la redención

mercedaria, lo mismo en las

directrices de la Virgen que en la

actuación de Nolasco y los primeros

frailes, que en la tradición de la

Orden, no era simple, neta y

material redención de los cuerpos,

sino una redención consagrada y

misionera.

Lector 4 El redentor mercedario era un sembrador de Cristo entre fieles e

infieles, buscaba almas para Cristo, reintegraba a los perdidos, sostenía a los

débiles, prevenía de la apostasía, combatía al Corán, era apóstol integral y hacía

un cuarto voto de quedar en rehenes por los cautivos y dar su vida por ellos, si

fuese necesario, pero no por un interesado juego comercial, sino cuando

peligraba su fe.

  Por esta redención total, con la primacía del espíritu, fue por lo que hubo

tantos mártires mercedarios. Y bajo este aspecto se ha de entender la historia de

las redenciones mercedarias.

  A lo largo de los siglos, la Orden de la Merced ejecutó centenares de

redenciones colectivas, unas anónimas y olvidadas, otras conocidas y

perfectamente documentadas. El número de los redimidos estuvo subordinado a

mil imponderables y condiciones de tipo social, económico, político y hasta bélico.

Hubo redención en que los frailes de María

de la Merced arrancaron de la esclavitud a

más de cuatrocientas personas entre

clérigos, mujeres, niños, soldados y hombres

de diversa edad.

Cada redención suponía tres etapas:

la de preparación, la ejecutiva y la vuelta al

hogar.

  Antes de pasar por África para

redimir, era menester recaudar limosnas,

predicar por los pueblos, anunciar las

redenciones y reunir los caudales de los

conventos, en donde, a veces, hasta los

cálices y copones se vendieron para hacer

con sus precios, caridad. Mientras tanto eran

nombrados los redentores, cuya elección 5

recaía siempre en frailes dotados de virtud, ciencia y un espíritu inaccesible al

cansancio y al desaliento.

  Su primera diligencia al llegar a Fez, Tetuán, Argel u otro lugar de

redención de la costa africana era visitar los baños donde habitaban los tristes

cautivos. Empezaba la oferta y la demanda. El mercedario llevaba la visita de la

Virgen, consolaba, animaba, oía penas, repartía esperanzas y rompía grilletes. En

no pocas ocasiones se quedó en rehenes, sufrió el martirio, conoció el propio

cautiverio y llegó a la muerte violenta por el odio que los mahometanos tenían a

la religión cristiana.

Lector 5 Los sufrimientos de San Pedro Nolasco, el apaleamiento y el

encarcelamiento de San Ramón Nonato, la crucifixión de San Serapio, la horca de

San Pedro Armengol, que la Virgen milagrosamente suspendió; la decapitación

de San Pedro Pascual y la innumerable historia de víctimas mercedarias son el

precio de sangre y el honor de las redenciones.

Cuando los navíos fletados volvían con su preciosa carga de personas

rescatadas a un puerto español, francés o italiano, el recibimiento era cordial,

espontáneo y apoteósico. Salían a los muelles las comunidades, los consejos, el

pueblo todo. El estandarte de la redención, las cadenas mostradas como exvotos,

los andrajos de los cautivos, los cantos de libertad, las lágrimas de unos y otros,

eran como un himno colosal y fervoroso a la gran Redentora, a María de la

Merced, cuya imagen no faltaba nunca en la procesión que con este motivo se

organizaba.

  Las constituciones de la Orden de la Merced, previendo la situación

precaria de los redimidos, mandaban que se les cuidase, alojase, alimentase,

vistiese y regalase, y que se les proveyera de

reservas, para que volvieran con decencia y

alegría a sus hogares.

 Necesariamente el nombre de Santa

María de la Merced sonaba en los caminos, en

las posadas, sobre los puentes y en las

montañas; en el alma y en los corazones; en

las iglesias y en los hogares. La colosal labor

de la Orden de la Merced venía a ser un

ejercicio obediente de la voluntad de Cristo,

manifestada por la voz de María. Y hacia ella

volaban las oraciones, la gratitud y la

alabanza.

  El culto público de la Virgen de la

Merced puede decirse que comenzó a

tributársele desde la primera iglesia que los

mercedarios tuvieron en 1249. Se sabe que en

1259 su devoción estaba muy extendida por

toda Cataluña, como lo demuestran exvotos,

legados y documentos de aquella época. Muy

pronto se la veneró en toda la península

española, en Francia y en Italia, y al ocurrir los tiempos de los “descubrimientos”

de América, los mercedarios la llevaron a las nuevas tierras, en donde perdura su

devoción con caracteres multitudinarios, pues es la patrona de iglesias, de

pueblos, de obispados y de naciones, tal como al inicio hemos resaltado.

   6

Lector 6 En el año 1255 existía ya la Cofradía de la Merced, con el doble

objeto de dar culto a María y ofrecer colaboración a los redentores mercedarios.

En 1265 aparecieron las primeras monjas mercedarias con Santa María de

Cervellón. En ambos casos el escapulario que vestían era el que, según tradición,

entregó o señaló la Virgen a San Pedro Nolasco.

  Fue voluntad de Dios que todo fuese dado por María. La

Orden de la Merced aplicó esta teoría tanto en su régimen interior

como en su proyección externa. Conocer, amar y servir a María es

la esencia y el vivir del espíritu mercedario. 

 La Virgen de la Merced contribuyó al triunfo y esplendor del

catolicismo por toda la nación y allende los mares; ayudó al

progreso y libertad de las sociedades en lucha con el Islam;

colaboró al bienestar y alegría de miles de familias, que pudieron

abrazar de nuevo a sus miembros arrancados de la dura

esclavitud.

   En el museo de Valencia hay un cuadro de Vicente López en el que varias

figuras agitadas vuelven su rostro a la Virgen de la Merced, como diciendo:

“Vida, dulzura, esperanza nuestra, a ti llamamos...”; mientras la Virgen abre sus

brazos y extiende su manto en gesto de amor y protección, reflejando su dulce

título de Santa María de la Merced. 

El significado del título "Merced" es, ante todo, como hemos dicho,

"misericordia". La Virgen es misericordiosa y también lo deben ser sus hijos. Esto

significa que recurrimos a ella ante todo con el deseo de  asemejarnos a Jesús

misericordioso.

 ''Misericordia'', está unida con las palabras AMOR Y LIBERTAD, que en

lenguaje mercedario, tal como hemos  viendo y leyendo, señalan aquella

misericordia entrañable del Hijo de Dios por la

humanidad entera. Es su amor, sin duda, la causa

de nuestra liberación. Misericordia es una palabra

rica que significa tener un corazón con el pobre,

con el necesitado, con el cautivo de hoy. 

María, en este contexto, nos sugiere una

mirada al Evangelio, a descubrir a Cristo en el

rostro de cada hermano encarcelado. Ojalá lo

veamos igualmente en nuestro mundo de hoy, en

cada persona necesitada de trascendencia, de

respuestas, de amor redentor.

De este modo, a través de los miembros de

la Nueva Orden, la Virgen Maria, Madre y

Corredentora, Medianera de todas las gracias,

aliviaría a sus hijos cautivos y a todos los que

suspiraban a ella, gimiendo y llorando en este valle de lágrimas. A todos daría la

merced de su favor. La Virgen María, dándose a conocer como La Merced, quiso

manifestar su misericordia hacia ellos por medio de dicha orden dedicada a

atenderlos y liberarlos. Visita y redención es compartir el cautiverio, es

comunicar el amor de Dios y eso es romper cadenas.

Lector 7  La Virgen Maria tendrá desde ahora la advocación de la Merced, o

más bello todavía en plural: Nuestra Señora de las Mercedes, indicando así la

abundancia incontable de sus gracias. ¡Hermoso título y hermoso nombre el de 7

Mercedes! Nuestra Señora de las Mercedes concedería a sus hijos la merced de la

Liberación

La ciudad de Barcelona no sólo se gloría de haber sido escogida por

Nuestra Señora de la Merced como lugar de su aparición , sino que la tiene por

celestial patrona, desde el siglo XIII. 

La talla de la imagen de la Merced que se venera en la  Basílica de la

Merced de Barcelona es del siglo XIV, de estilo entronizado, como las

románicas. En catalán se la denomina "Mare de

Déu de la Mercè", es decir,  Madre de Dios de

la Merced.

San Pedro Nolasco y sus frailes, como ya

hemos ido comentando, que eran muy devotos

de la Virgen María, la tomaron como patrona y

guía. Su espiritualidad se fundamenta en Jesús,

el liberador de la humanidad y en María Virgen,

la Madre liberadora e ideal de la persona libre.

Los mercedarios querían ser caballeros

de la Virgen María al servicio de su obra

redentora. Por eso la honran como Madre de la

Merced o Virgen Redentora.

El carisma mercedario de liberar, de

socorrer, de consolar a los cautivos sigue

siendo tan necesario hoy en el siglo XXI como ha sido siempre.

A Ella, rezamos todos juntos: 

María, Virgen de la Merced, 

alcánzanos de tu Hijo, misericordia y perdón.

María, Virgen de la Merced, 

libera a tantos millones de oprimidos en el mundo.

María, Virgen de la Merced, 

rompe las cadenas de odios, ambiciones, injusticias.

 

María, Virgen  de la merced,

líbranos de terrorismo, hambrunas, drogas, miserias. Amén.

Canto: 

  Nuestra Señora de las Mercedes 

(Franklin Castro)

Lector 8 Actualidad del carisma   María ofreció todo su ser para que

viviera, Jesús, el Hijo de Dios encarnado. En el cántico del  Magnificat, María

expresa la liberación de Dios. El Papa Juan Pablo II nos enseñó que "María es la

imagen más perfecta de la libertad y de la liberación de la humanidad.  8

La Virgen continúa velando desde el cielo por sus hijos cautivos del

pecado. Y nos pide nuestra cooperación. Nosotros debemos dar nuestra vida para

que su Hijo viva en nosotros y así pueda liberar a nuestros hermanos. Ella nos

enseñará como hacerlo. Dios es Padre de Misericordia, María es Madre de

Misericordia. 

Ella refleja la misericordia de Dios, sufriéndolo todo por sus

hijos. Los cristianos debemos también reflejar la misericordia de Dios sufriéndolo

todo por amor.

A continuación, vamos a aprovechar y comentar

un escrito del obispo de Málaga, Antonio Dorado,

dirigido, hace unos años, a los presos del  Centro

Penitenciario de su ciudad. Dice así:

“Con la advocación de la Virgen de la Merced,

nos dice, se nos recuerda que María, nuestra madre,

es patrona de los que trabajan en las cárceles y, sobre

todo, de los internos, de los presos.

La primera idea que podríamos considerar con

ocasión de esta fiesta, es la de que ninguno de

nosotros es completamente libre, que todos estamos

encerrados y limitados. No por rejas y guardias, sino

por nuestros propios miedos, por nuestras cobardías,

por nuestro orgullo o nuestra avaricia, que no nos

dejan ser libres. Por eso, todos debemos celebrar la

fiesta de la Virgen de la Merced con esperanza y

pedirle a la Madre que nos libere de todo lo que nos ata por dentro y por fuera,

que nos «ponga en libertad».

La segunda idea que nos sugiere la fiesta, pensando ya en todos los presos

de las cárceles, es que suele ocurrir que muchos de ellos, tal vez la mayoría, no

son verdaderamente culpables y no se merecen estar encerrados. Es verdad que

cuando oímos o leemos la noticia de algún crimen, sobre todo de los más

atroces, como un acto de terrorismo, un asesinato o una

violación, se nos enciende la sangre 

y deseamos que al

culpable lo encarcelen de por vida o incluso que lo maten.

Todos llevamos en el corazón la antigua ley del talión,

que parece tan justa: quien la hace, que la pague. Pero

no hay mayor injusticia que aplicar la justicia hasta el

extremo y sin distinciones.

La justicia humana es siempre injusta, unas veces

por más y otras veces por menos. No suele tener en

cuenta de qué familia viene ese hombre, cómo lo

educaron o maleducaron sus padres, en qué barrio vivió,

qué modelos de conducta tuvo. 

Que María, nuestra Señora de la Merced, nos enseñe a ser justos con

todos, pero sobre todo a ser misericordiosos y especialmente a todos los que

administran la justicia humana. Porque amor y misericordia es lo que ahora

necesita el mundo. Más que nunca”.9

Lector 9 La condición de las personas privadas de libertad, lo sabéis por

experiencia, es una de las más dolorosas que existen. Y con frecuencia, a la

privación de libertad se añaden entre muchas otras cosas, la distancia familiar y

la pobreza. Por eso no es extraño que Jesús se identificara con los encarcelados y

nos dijera a los que nos llamamos seguidores suyos que, cuantas veces los

visitamos, le visitamos a Él, y son benditos de Dios los que dedican una parte de

su tiempo a acompañar a los presos. 

Porque el amor respetuoso y la cercanía a las personas que sufren es una

puerta que nos introduce en lo más hondo del corazón humano y del corazón de

Dios. Pues el servicio desinteresado y solidario nos descubre esa grandeza del

hombre que hay en cada uno de nosotros, en la que se refleja la imagen de Dios

y brilla su presencia.

El aumento de la delincuencia es un hecho

palpable, que lleva a los ciudadanos a exigir, de una

manera más o menos explicita, mano dura contra

quienes delinquen. Pero el legítimo interés por la

seguridad ciudadana y por el cumplimiento de las

leyes no puede permitir que la conciencia cristiana se

torne insensible ante la ayuda a los encarcelados.   En

especial, para alentar medidas que puedan ayudar a

estas personas a rehabilitarse y rehacer sus vidas, y

para ofrecerles luego posibilidades de reinserción

social, una vez que abandonan la cárcel, cumplida la

condena que los jueces les han impuesto. Aunque no siempre sea fácil armonizar

la compasión y la justicia, hay que tenerlas en cuenta a las dos, porque la

misericordia y el perdón son también elementos imprescindibles para la

convivencia humana. 

En todo caso, todos los voluntarios que trabajan en la pastoral

penitenciaria tienen algo que enseñar a toda la sociedad. A todos nos une el

deseo de un mundo mejor al que se puede llegar empezando por pequeños

cambios en la proximidad de nuestros ámbitos de influencia. Todos tenemos

como espíritu en común el anhelo de un mundo más justo en donde los niveles

de violencia puedan disminuir y los niveles de

interacción e integración con los otros seres humanos

puedan ser más dinámicos, más fraternos y más

solidarios. 

Su voz, avalada por una experiencia de años, en

muchos casos, es un dato que no se debe echar en

olvido cuando se trata este tema, porque todos

anhelamos mejorar la calidad de vida de nuestras

sociedades y creemos que parte de la reducción de la

violencia social se conseguirá a partir del adecuado

tratamiento de aquellas personas que por haber

violado la ley se encuentran privadas de su libertad.

Lector 10 Y terminamos con nuestra reflexión. 

Y lo hacemos, hablando en línea directa con la Madre.

A Ella le decimos: 

Qué dulce es nombrarte, María y no hay placer en el

mundo que pueda compararse al de probar tu ternura.  10

 Si nuestros amigos nos defraudan, en Ti encontramos la amiga fiel que

nunca falla; si el pecado nos domina, Tú permaneces junto a nosotros,

impulsándonos a vencer su servidumbre. 

Si la fortaleza del cuerpo se debilita, tú siempre nos sostienes con

maternal amor; si lloramos, nos acompañas en el dolor; alegres, participas de

nuestras alegrías; pobres y abandonados nos recibes como a hijos tuyos, como

a hijos de tu corazón.

¿Qué haríamos sin ti, Madre nuestra?

 ¿Cómo responder dignamente a tu cariño de Madre?

 Si quieres nuestros corazones, aquí los tienes, prontos a brindarte su

afecto y a manifestártelo en el seguimiento fiel a tu Hijo; si te gusta una

expresión de amor, acepta lo que te tributamos en este día como signo de

nuestra devoción de hijos; si quieres el alma, si quieres la vida, tómala toda

entera, que no permaneceremos tranquilos hasta alcanzar contigo la alegría

plena en la casa del Padre.

Bendita Madre nuestra de la Merced, no nos dejes solos durante

nuestro peregrinar en esta vida. No nos dejes entregados a nuestras débiles

fuerzas, ya que sin ti desfalleceríamos en el camino y en nuestras caídas no

nos sería posible levantarnos.

Madre de todos los presos, obtennos de tu Hijo la fuerza del Espíritu

para que anime y fortalezca nuestra soledad y situación actual.  Madre de la

Merced, acuérdate de nuestras familias que no olvidamos aún en la lejanía y

haz que todos y cada uno de nosotros, te sepamos encontrar como Madre

consoladora en tantos momentos de desolación y desánimo.

Y acabamos todos juntos con la Oración a la Virgen:

Santísima Virgen María de la Merced, 

  madre de los pobres y modelo de los que sufren   

persecución por amor y fidelidad a la Iglesia,

escucha nuestras humildes súplicas por la iglesia

perseguida y por nuestros hermanos pobres a fin

de que no sólo no desmayen en la lucha, 

ni vacilen en la fe, sino que experimenten los

consuelos que reservas a los que perseveran fieles

a las enseñanzas del Evangelio.

Concédenos, Madre, un corazón generoso 

para saber perdonar y para poder trabajar con

firmeza y perseverancia en la construcción de una

civilización nueva donde sea posible vivir con

alegría sirviéndonos mutuamente y amándonos

 como Jesús nos amó.

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